اشياء تسقط منك ولا تسمع صوتها

أشياء تسقط منك ولكن لا تسمع صوتها‎ !!! ‎

(( ليس بالضرورة ان تسمع اصواتهم 

كي تدرك أنهم سقطوا منك ‎((‎ ‎ 

بعض انواع السقوط لا يعادله مراره سوى مرارة الموت‎

فالبعض‎ ‎يسقط من العين‎ 

والبعض يسقط من القلب‎ 

والبعض يسقط من الذاكرة‎

والذي‎ ‎يسقط من العين‎

يسقط بعد مراحل من الصدمه؛ والدهشة؛ والاستنكار؛‏‎ ‎والاحتقار‎ 

ومحاولات فاشله لتبرير اختياره هذا النوع من السقوط‎ ..!! ‎ 

أما سقوط القلب‎ 

فإنه يلي مراحل من الحب‎ ,, 

والحلم الجميل‎ ,,, 

والاحساس بالضياع والندم ومحاولات فاشله لاحياء مشاعر ماتت‎ ..!!! ‎

وأما سقوط الذاكره‎ 

فإنه يبدأ بعد مراحل من التذكر‎ ‎والحنين‎ 

وبعد معارك مريره مع النسيان‎ 

ناتجه عن الرغبه في التمسك بأطياف أحداث‎ وشخوص ‎انتهت‎ .. 

وغالبا يكون سقوط الذاكره هو آخر مراحل السقوط‎ 

وهو أرحم أنواع‎ ‎السقوط‎ ...!!!! 

وليس بالضرورة ان الذي يسقط من عينيك يسقط من قلبك‎ ..!! 

أو أن الذي يسقط من قلبك يسقط من ذاكرتك‎ ..! 

فلكل سقوط أسبابه التي قد‎ ‎لا تتأثر أو تؤثر في النوع الآخر من السقوط‎

فالبعض يسقط من قلبك‎ ,, 

لكنه يظل محتفظا بمساحاته النقيه في عينيك‎ 

فيتحول احساسك المتضخم بحبه الى‎ ‎احساس متضخم باحترامه‎ 

فتعامله بتقدير .. امتنانا لقدرته السامية في الاحتفاظ‎ ‎بصورته الملونه في عينيك‎ 

برغم امتساح الصورة من قلبك‎ ..!!!!

وهذا النوع من‎ ‎البشر يجعلك تردد بينك وبين نفسك كلما تذكرته ...

... شكرا‎ ...

أما المعاناة‎ ‎الكبرى‎ .. 

فهي حين يسقط من عينيك إنسان ما‎ 

لكنه لااااا يسقط من قلبك‎ ! 

ويظل معلقا بين مراحل سقوط القلب وسقوط العين‏‎ 

وتبقى وحدك الضحية لأحاسيس‎ ‎مزعجة‎ 

تحبه ,,, لكنك بينك وبين نفسك تحتقره‎ 

وربما احتقارك له أكثر من حبك‎ ...!!! 

‎ 

ولأن الذاكرة كالطريق‎ 

تلتقط معظم الوجوه التي‎ ‎تلتقيها‎ 

والتي قد لا يعني لك أمرها شيئا‎ 

فإن سقوط الذاكرة هو أرحم أنواع‎ ‎السقوط‎ 

لأنه آخر مراحل سقوطهم منك‎ ..!! 

فالذي يسقط من الذاكرة لا يبقى في‎ ‎القلب ,,, ولا يبقى في العين 

حدآئق من الورد .. وامطار من المشآعر الصادقهـ .. لكل من توآجد هنآ

منقول

وائل جسار - يوم زفافك

عبد السلام عارف

نشرت مجلة الوعى العربى فى24/2/2008 مقال بعنوان (عبد السلام عارف كما رايته ) بقلم صبحى ناظم توفيق كان هذا مضمونه: لندن ـ القدس العربي : في كتاب جديد من حياة الرئيس العراقي الاسبق عبد السلام عارف، يتحدث الدكتور صبحي ناظم توفيق عن تجربته كحارس لمنزل رئيس الجمهورية. ويزخر كتاب عبد السلام محمد عارف كما رأيته بالكثير من المعلومات الجديدة الشيقة حول الرئيس الاسبق، ومنها تفاصيل حول تواضع الرئيس وعائلته ومنزله. فقد كان منزل الرئيس متواضعا جدا، وفي منطقة شعبية، وكان يخلو من وجود هاتف، حيث امر عارف بنقل هاتف منزله الي مقار حماية داره بعد ان اعتذرت بدالة الاعظمية عن نصب هاتف للحماية لعدم توفر خط شاغر. وكان ابناء الرئيس وبناته يذهبون الي مكتب الحماية في حال اضطروا لإجراء مكالمات هاتفية. ويروي الدكتور صبحي ناظم ان زوجة الرئيس كلمته مرة واحدة في حياتها حين استدعته لتشكو له بصوت خافت تصرف احد جنوده ازاء ابنة جيرانهم. ويقول د. صبحي ناظم توفيق ان من الامور التي كان يعاني منها اثناء عمله بالحراسة، هي اصرار الرئيس علي السير لوحده في المنطقة، فكان هو يتابعه عن بعد، وفي احدي المرات فقد حراسه اثره ثلاث ساعات وتبين انه ذهب لزيارة احد اصدقائه. عندما كلفت بحماية منزل الرئيس عبد السلام تصورته قصرا فارها تحيط به الدبابات والمدافع وفوجئت به بسيطا وسط بيوت المواطنين عبد السلام محمد عارف.. ضابط عراقي عربي، دخل التاريخ من أوسع أبوابه في الرابع عشر من تموز (يوليو) 1958 عندما قاد اللواء العشرين من جلولاء وهو آمر فوج ويحمل رتبة عقيد ركن، وفجر ثورة في العراق، توجت نضالات وتضحيات العراقيين ضد الاستعمار والقوي الرجعية وسياسات الأحلاف والمعاهدات التي كبلت العراق وعزلته عن أمته العربية، وشكلت علامة مضيئة علي طريق التحرر والانطلاق نحو آفاق التقدم والتنمية الوطنية والوحدة العربية، لذلك ليس غريبا ان تقترن ثورة تموز (يوليو) باسم هذا الرجل الذي ضرب أروع الدلالات في الإيثار الوطني والالتزام الاخلاقي، عندما تنحي عن موقعه الفعلي كقائد للثورة ومنفذها الاول الي زميله ورفيقه الزعيم الركن (العميد) عبد الكريم قاسم آمر اللواء التاسع عشر، وفاء منه لكلمة شرف واتفاق اخوة وقسم علي التعاضد والتعاون بما يخدم العراق والأمة العربية، علما بأن الاخير الذي وصل الي بغداد بعد نجاح الثورة بخمس ساعات واحتل مكانه في وزارة الدفاع كرئيس للوزراء وقائد عام للقوات المسلحة ووزير للدفاع، لم يقابل صنيع عبد السلام وفروسيته، الا بالجحود والتعالي، الامر الذي أدي الي انتكاسة الثورة وانحرافها عن الأهداف الوطنية والقومية التي قامت من أجلها، واعتقال مفجر الثورة ومحاكمته وسجنه وإصدار حكم باعدامه في سياق عملية كيدية للانتقام من دوره البطولي في انبثاق الثورة ونجاحها. وكما عاني عبد السلام عارف ظلما واجحافا من زميله السابق عبد الكريم قاسم، فانه واجه غبنا وتهميشا من رفاقه الجدد عقب حركة الثامن من شباط (فبراير) 1963 عندما حاول البعثيون استغفاله والتجاوز علي مكانته وموقعه، وهم الذين استعانوا به كاسم وطني لامع ووجه قومي بارز، لصدارة الحركة واستثمار رصيده الثوري في مواجهة المعسكر المناوئ للوحدة والتيارالقومي من شيوعيين واكراد انفصاليين وبقايا العهد الملكي المباد، ولأن عبد السلام استوعب درس عبد الكريم قاسم جيدا، وأدرك بعد سنوات القهر الخمس التي أعقبت ثورة تموز (يوليو)، أن الاخوة والرفقة التي جمعته مع البعثيين لها التزامات مشتركة عليه وعليهم، وكل طرف يتهاون أو لا يحترم ما التزم به، يتحمل نتائج أعماله، لذلك اضطر عبد السلام الي حسم الامر معهم في الثامن عشر من تشرين الثاني (نوفمبر) 1963 وأنقذ العراق مرة أخري من الفوضي وتناحر البعثيين وانشقاقاتهم. والذين يستذكرون العامين والشهور الخمسة التي كان فيها عبد السلام عارف رئيسا للعراق من معاصرين له، او مؤرخين منصفين لعهده، لا بد وأن يتوقفوا إزاء سلسلة انجازات تحققت في هذه الفترة القصيرة، علي صعيد الأمن والاستقرار في البلاد والسلم الاجتماعي وسيادة القانون، والقرارات الاشتراكية والتشريعات التقدمية في استثمار الموارد والثروات الوطنية واتساع الخدمات البلدية والتعليمية والصحية والاجتماعية، وكلها موثقة لا تحتاج الي اثباتات. وقد تعرض عبد السلام عارف في حياته وبعد وفاته في ذلك الحدث الجلل في الثالث عشر من نيسان (ابريل) 1966 الي ظلم كبير من قيادات حزبية وطائفية وعرقية تجنت عليه بدوافع سياسية، نتيجة استقامته وتواضعه، وثباته علي منهجه الوطني والقومي، وقد اتهم ولا يزال من قبل أوساط شيعية مقربة من ايران، بأنه طائفي سني، وتنسي او تتناسي انه هو من سمح لآية الله الخميني رجل الدين المعارض للشاه، بالقدوم الي العراق من منفاه في تركيا مطلع عام 1964، والاقامة والتدريس في النجف معززا ومحميا من عملاء الشاه البهلوي الايراني، واتهمته أطراف أخري بالدكتاتورية، رغم ان سيرته في الحكم والسلطة تؤكد عدالته ونزاهته اضافة الي بساطته ونقاء سريرته، واتهمه بعض قيادات القوميين بعدم الحماس للوحدة وأثبتت الايام انه قومي صلب ووحدوي أصيل. عبد السلام عارف رحل الي جوار ربه، نظيف اليد والجيب والوجدان، لم يترك لبناته وأولاده أرصدة وعقارات وممتلكات، ولعلها من المصادفات الجميلة ان يصدر كتاب يؤرخ لجانب من حياة الرئيس الراحل عبد السلام عارف وفي هذا الزمن الذي صار فيه العراق يرزح تحت الاحتلال الامريكي ويحكم من زمر طائفية وعرقية معادية لتاريخ العراق وتراثه الوطني وعروبته، وأجمل ما في الامر ان صاحب الكتاب أكاديمي عراقي ومن القومية التركمانية، ليس محسوبا علي حزب أو جماعة سياسية معينة، بدأ حياته عسكريا وقادته وظيفته ليكون قريبا من رئيس الجمهورية مسؤولا عن حماية داره وضابطا في الحرس الجمهوري، فكتب مشاهداته وانطباعاته بتجرد وحيادية، مدفوعا بموضوعية شديدة ووطنية مخلصة، بعيدا عن المبالغات واصطناع الحوادث والروايات. لقد سرد الدكتور صبحي ناظم توفيق أحداثا عايشها، أو كان قريبا منها أو عارفا ببعض تفاصيلها، وقدمها الي قراء كتابه كما جرت بدون تزويق ومغالاة،

علم اسرائيل موجود فى كل الحواسيب(جرب بنفسك)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

علم اسرائيل موجود في كل حواسيب العالم ، افحص بنفسك !
مثير للغرابة لدى الصغير قبل الكبير ان صورة علم اسرائيل موجودة في كل حواسيب العالم ، ولنسهل عليكم المهمة جربوا هذه الطريقة بانفسكم ... 

كيفية العثور عليها :
-قم بالذهاب إلى جهاز الكمبيوتر
- قم بإختيار القرص C
- ثم قم بفتح مجلد Program Files
- ثم قم بفتح مجلد Microsoft Office
- ثم مجلدMEDIA
- ومن ثم CAGCAT10

الصوره إسمها J0285926

مصريون يرفضون المعونه الامريكية و( خبر هام عن السد العالى)

بسم الله الرحمن الرحيم

خبر هام جدا
جاء فى صفحة على الفيس بوك 

الخبير الهندسي د. أحمد عبدالجواد: السد العالي يرقد علي تل من الذهب والبلاتين.. وأنتظر «كلمة شرف

د. أحمد عبدالجواد رئيس فريق الأبحاث بمعهد الكويت للأبحاث العلمية ومؤسس المجموعة الاستشارية الصناعية بجامعة «جروج تاون» في الولايات المتحدة الأمريكية يسوق إلينا مشروعة أشبه بالمفاجأة حتي إن كثيراً من الناس لا يستطيعون إستيعاب ما يقوله وأخذه مأخذ الجد، إذ قال لنا أن السد العالي يرقد علي تل من الذهب والبلاتين ويمكنه استخراج طن ذهب وآخر من البلاتين يوميا بخلاف الطمي الذي يكفي لإصلاح ملايين الأفدنة. 

وأنه لا يريد شيئا أكثر من أن يدعوه يعمل فقط، من أجل وطنه الذي يسعي لتطوره وتنميته. 

الحقيقة أن كلام الدكتور أحمد عبدالجواد أصابني بالدهشة مما جعلني أبحث عن صحة كلامه ففوجئت أثناء بحثي أن الفراعنة كانت لهم تجارب في هذا الشأن حتي انهم كانوا يضعون فراء الخروف فوق ألواح من الخشب وحتي حين تمر بمياه النيل يعلق تبر الذهب بالفراء كما أن السودان أستعانت ببعثة صينية للبحث عن الذهب واستخراجه من مياه النيل. 

يبدو أن مشروع الدكتور أحمد الذي نظن أنه درب من الجنون حين نسمع تفاصيله له أساس من الصحة. 

كيف طرأت عليك فكرة المشروع؟ 

بدأت حين كنت أعمل رئيس هيئة أبحاث بمعهد الكويت للأبحاث العلمية وفوجئت أن شركة أجنبية تدرس مشروع رفع الطمي الذي يهدد جسم السد العالي، خاصة بعد أن ثبت أن هناك أخطاء في تصميمه أدت إلي تراكم الطمي. 

فالسد غالبية جسمه من ركام «زلط» وجرانيت مغلف بخرسانة مسلحة تتخلله فتحات التوربينات وغرف الكنترول. 

كما أن ارتفاعه 200 متر من القاع للجسر في حين أن المسموح به 186 متراً فقط كحد أعلي لمستوي المياه والتصميم العلمي الصحيح يتطلب أن يكون خلف السد 1 جرام سنتيمتر مكعب، لكن كان هناك سوء تصميم والسد العالي هو السد الوحيد في العالم الذي لم يكن له هاويس، والهاويس يسمح للملاحة النهرية من الشمال للجنوب والعكس، والأهم إذا جاء فيضان مفاجئ لا يستطيع السد مواجهته بدون الهاويس لذلك تقوم الحكومة المصرية حتي الآن إذا جاء فيضان بوضع شوكة نهرية لينسكب الماء من البحيرة إلي منخفض توشكي الذي لم يبطن لا بأسفلت ولا بأسمنت لتتسرب المياه إلي النهر العظيم في ليبيا وهذا إهدار للثروة المائية المصرية في نفس الوقت ضعف يؤدي إلي تدمير جدار بحيرة ناصر وتعرضه للكسر، فعندما تدخل المياه البحيرة تسكن وتعطي الفرصة للطمي أن يترسب مما يؤدي إلي إجهادات علي جسم السد الخلفي من ناحية البحيرة تولد شروخا «ميكروسكوبية» تؤدي إلي أنخفاض عمر السد الافتراضي من 500 سنة إلي 250 سنة. 

كيف اكتشفت أن الطمي المتراكم مشبع بالذهب والبلاتين؟ 

بدأت البحث في الأمر حين أعلن المهندس «مينا إسكندر» رئيس مجلس إدارة السد العالي عام 1996 أن الطمي المتواجد خلف السد العالي وخزان أسوان يحتوي علي نسبة عالية من الذهب، وتم وضع سفينة أبحاث من أستراليا لأخذ عينات من الذهب وتحليلها خارج مصر. 

هناك حقيقة علمية تؤكد أن كل أنهار الأرض بها ذهب وبلاتين ومعادن نفيسة وعناصر مشعة وهذا سر بناء الولايات المتحدة حيث استخرجت «الذهب» من نهر الميسسبي، استطاعوا به شراء مصانع ومعدات عسكرية ولقد أجريت دراسات فيما يتعلق بالذهب والبلاتين المتواجد في طمي السد وتوصلت إلي أن هناك كثافة الذهب «18 جراما» في السنتيمتر مكعب وكثافة البلاتين «22 جراما» وكثافة الطمي «5,2 جرام» في سكو المياه أول ما هو يترسب الذهب والبلاتين «75,2» 

معني ذلك أن خطأ تصميم السد العالي كان وراء ترسب الذهب والبلاتين؟ 

هذا صحيح فعدم وجود هاوس للسد أدي إلي ترسب كميات عظيمة من الطمي، وقد قلت هذ الكلام للسيدة هدي عبدالناصر. 

وأنه كان من حسن سوء تصميم السد العالي، أن يجلب للمصريين الذهب والبلاتين بعد ما عاشوه من سنوات بمحاف، الأمر لا يقتصر علي الذهب فقط حيث يحتوي السد علي 4 ملايين فدان بارتفاع متر تكفي لخصوبة 40 مليون فدان بالصحراء. 

وما الإجراءات المطلوبة لاستخراج هذه الكنوز؟ 

المطلوب البدء حالا في رفع الطمي من السد العالي وبعدها نقوم بعملية فصل الذهب عن البلاتين. 

وكم تكلفة المشروع حسب دراسة الجدول التي وضعتها؟ 

لا تزيد التكلفة علي 50 مليون دولار وبعدها نحصد أطنانا من الذهب تمكننا من بناء 10محافظات جديدة وزرع 40 مليون فدان وتمويل كل مشروعات البناء والتنمية في مصر. 

وكم يبلغ نصيب الفرد المصري في حالة استخراج هذا الكنز؟ 

لا يقل نصيب كل مصري عن 40 مليون جنيه. 

هل حاولت عرض مشروعك علي المسئولين في مصر؟ 

نعم ذهبت لمكتب رئيس الوزراء وألتقيت بمدير مكتبه ومازالت منتظر الرد وكذلك عرضته علي الدكتور ممدوح حمزة الذي تحمس له في البداية وعلي الدكتور فاروق الباز لكنني أشعر أن الأمور في مصر مازالت صعبة وأن العلماء مازال غير مرحب بهم.

من شعر فاروق جويدة

بسم الله الرحمن الرحيم

من يا ترى في الدرب يدرك...... أن في الحب العطاء

 الحب أن تجد الطيور الدفء في حضن المساء..... الحب أن تجد 




النجوم الأمن في قلب السماء

 الحب أن نحيا و نعشق ما نشاء

......فاروق جويده

سبحانك لا اله الا انت اني كنت من الظالمين 

قال الشاعر

قال الشاعر :

 هي الدنيا تقول بِملء فِيِها ... حذار حذار من 




بطشي وفتكي

... فلا يغرركم حسن ابتسامي ... فقولي 




مضحكٌ والفعل مبكي

... دعي يا نفس فكرك في أناس ... مضوا بل 




لانقراضك ويك فابكي

 ... فلا يغني هلاكُ الليث شيئاً ... عن الظبي




 السليب قميص مسكِ

 ... هي الدنيا أُشبّهها بشهد ... يسم وجيفة 




طليت بمسكِ ...

هي الدنيا كمثل الطفل بينا ... يقهقه إذ بكى 




من بعد ضحكِ ...

 ألا يا قومنا انتبهوا فإنا ... نحاسب في القيامة 




غير شكِّ

اصدق الكلام

أليكم هذه الخاطرة التي تغنيت بها أو أنشدتها بيني وبين نفسي في

ساعة أنفراد وهدوء فستوقفتني كلماتها وكان فيها من العبر الكثير ...........

الأمر الذي دعاني الى البحث عن القصيدة

التي قالها لبيد بن ربيعة العامري:

الذي قال الشعر في العهد الجاهلي والإسلامي حيث قال رسول الله(صلى الله عليه وآله):

«أصدق كلمة قالتها العرب كلمة لبيد:

ألا كلّ شيء ما خلا الله***** باطل

وكلّ نعيم لا محالة زائل»

مصححاً عليه الصلاة والسلام قائلاً : (( إلاّ نعيم الآخرة ))

ألاكل شي ماخلا الله باطل..............وكل نعيم لا محالة زائل

وكل ابن أنثى لوتطاول عمره............الى الغاية القصوى فللقبر ايل

وكل أناس سوف تدخل بنيهم...........دويهية تصفر منها الأنامل

وكل امرىء يوما سيعرف سعيه...........اذا حصلت عند الاله الحصائل

When I Need You - Luther Vandross

عندما احتاجك اغلق عينى

قصة مثل

بسم الله الرحمن الرحيم

حسبة برما

حسبة برما مقولة مصرية دارجة تقال عندما يحتار المرء في حساب شئ ما.

ويعود أصل هذة المقولة الشهيرة إلى احدى القري المصرية 

التابعة لمركز طنطا بمحافظة الغربية وهي قرية ( برما ) التي 

تبعد عن طنطا بحوالي 12 كيلو متر. 

وقد جاءت هذه المقولة عندما اصطدم أحد الاشخاص بسيدة 

كانت تحمل قفصا محملا بالبيض فأراد تعويضها عما فقدته من 

البيض فقال لها الناس: كم بيضه كانت بالقفص ؟ 

فقالت : لو احصيتم البيض بالثلاثة لتبقي بيضة ، وبالاربعة  تبقي بيضة ، وبالخمسة تبقي بيضة ، وبالستة تبقي بيضة ، ولو احصيتموه بالسبعة فلا تبقي شيئا.

وبعد حسابات وحيرة كثيرة عرفوا ان القفص كان يحتوي على  301 بيضة ومن هنا جاءت المقولة ( حسبة برما) =================================== اكرم من حاتم الطائى سأل رجل حاتم الطائي، وهو مضرب أمثال العرب في الكرم،  فقال: يا حاتم هل غلبك أحد في الكرم؟ قال: نعم غلام يتيم من طي  نزلت بفنائه وكان له عشرة رؤس من الغنم، فعمد إلى رأس منها  فذبحه، وأصلح من لحمه ، وقدم إلي وكان فيما قدم إلي الدماغ  فتناولت منه فاستطبته. فقلت : طيب والله ، فخرج من بين يدي وجعل يذبح رأساً رأساً  ويقدم لي الدماغ وأنا لا أعلم ، فلما خرجت لأرحل نظرت حول  بيته دماً عظيماً وإذا هو قد ذبح الغنم بأسره  فقلت له : لم فعلت ذلك؟ فقال: يا سبحان الله تستطيب شيئاً أملكه فأبخل عليك به ، إن ذلك  لسُبة على العرب قبيحة!  قيل يا حاتم : فما الذي عوضته؟ قال: ثلاثمائة ناقة حمراء وخمسمائة رأس من الغنم فقيل: إذاً أنت أكرم منه  فقال: بل هو أكرم، لأنه جاء بكل ما يملك وإنما جدت بقليل من  كثير. ================================= أبصر من زرقاء اليمامة زرقاء اليمامة هو لقب لفتاة عربية عاقلة جميلة كانت عيناها زرقاء  اجمل ما فيها وكانت ترى الاشياء من مسافات بعيدة جداً فترى الشخص  على مسيرة ثلاثة أيام والناس يعجبون من قوة نظرها وكانت بلادها  تسمى اليمامة؛ فسميت زرقاء اليمامة.  صعدت الزرقاء يوما إلى القلعة ونظرت فرأت شيئا عجيبا.. رأت من  بعيد شجرا يمشي ويتنقل من مكان الى اخر فنادت رئيس قومها واخبرته  فعجب الناس وقالوا: "الشجر يمشي يا زرقاء! اعيدي النظر"  فأعادت النظر ثم قالت: "كما أراكم بجانبي أرى الشجر من بعيد يمشي" فقال واحد من أهلها: "ربما جاء الى تلك البلاد سيل شديد فقلع الشجر  من مكانه وحمله لذا تراه الزرقاء يسير" فأعادت النظر وقالت: "لا، بل  أراه الأن أوضح ، أرى تحت الشجر رجالا سائرين وراكبين والشجر  يسير معهم"  فلم يصدقها قومها وقالوا ان عيناها خدعتها .. لكن الحقيقة أن ما رأته  زرقاء اليمامة كان صحيحا فقد استتر الأعداء بقطع الأشجار وحملها  أمامهم لكي يتمكن من الاقتراب دون أن يشعر أحد, فلما وصل الأعداء  إلى قومها أبادوهم وهدموا بنيانهم ، وقلعوا عين زرقاء اليمامة.